Vedetele de la Chisinau au o meteahna, desi poarta haine sic, se poarta in masini de lux si se compo(a)rta manierat. Toate stralucesc, dar la fel, intr–un fel anume, doar prin Hammere, Bossuri, Armani, Chaneluri, eurogarduri la case de lux. Ai impresia ca scopul in sine al unei vedete, fie aceasta din scena muzicii usoare sau a congreselor politice, este sa–si afiseze stralucirea.

Am auzit intr–o zi o discutie intre doua vedete, care spuneau despre a treia ca nu mai e considerata vedeta, caci a fost observata mergand cu microbuzul. Potrivit «expertilor», o vedeta costa doi bani daca calatoreste cu trei lei in microbuz. O vedeta trebuie sa arda ozonul capitalei cu jeepuri, sa–si petreaca vacanta in hotelurile de lux din Maldive (unde populatia indigena este nenorocita de saracie, ca si in R. Moldova) si sa faca dusuri cu sampanie ascultand «Besame mucho».

Interpreta piesei «Besame mucho» a stricat tot kaiful stralucirii vedetelor autohtone. «Ai nostri» au venit la concert cu masini scumpe, in blanuri, asteptand sa vada o vedeta, si cand colo, pe scena a aparut Cesaria si a cantat ca o taranca, desculta si nemiscata in mijlocul scenei. Ce sa zica acum vedetele autohtone? Ce sa zica acum publicul deprins cu etalarea sicului? Cesaria Evora n–a stiut, probabil, de aceasta trasatura nationala. Ea stie doar de poporul sau, in cinstea caruia canta desculta.

In aceeasi zi, Marian Lupu a facut un gest popular in randul tinerilor comunisti. Lustruit si la 4 ace, el a inaugurat expozitia jubiliara de fotografii «Lukasenka si Voronin». Cei doi lideri comunisti, ultimii din Europa, cei doi cantareti ai proletariatului, nu erau desculti, ci stralucitori si multumiti de prietenia lor de 15 ani. Fotografiile erau ca din scenele brejneviste «Teluiu tebya Mao», doar ca aveau alti actori, iar Lupu le prezenta intr–un limbaj modern, sofisticat, stralucitor.

Potrivit DEX–ului, vedeta este «persoana care se impune in mod intentionat intr–un domeniu de activitate», dictionarele nu zic nimic despre impunerea prin bani. Sunt oare banii la noi generatorul de vedete? Sunt oare vedetele «de bani gata» autoarele acestui trend al afisajului aproape electoral al luxului? Este oare moral sa iti etalezi stralucirea materiala intr–o tara in care banii multi nu e curat sa fie legali?

Tot in zilele Cesariei Evora la Chisinau, vedetele politice si cele din business au facut o noua escala la manastirea Curchi. Ceea ce construieste Partidul Comunist la aceasta manastire sperie saracii acestei tari: straturi monumentale de marmura, podoabe incarcate de aur, trepte de stralucire si grandoare. Cum sa intre taranii, cei multi, desculti si credinciosi, in aceste locasuri? Pentru cine bat clopotele acestei manastiri? Pentru cine a cantat Cesaria Evora desculta in ziua in care Belorusia s–a infratit cu Moldova?

Alina Radu