«Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы».
Колоссянам 3:19, Новый Завет

Сначала он назвал ее овцой, дурой, бестолковой и дал ей пощечину. Во второй раз он ударил ее кулаком. В третий раз он ударял ее неоднократно, ее голова была покрыта синяками. Наконец, она приняла решение и ушла. Она подала на него в суд, потребовала развода и начала жизнь с чистого листа. Он священник, а она – бывшая попадья.

Анна и Аркадий познакомились 15 лет назад в церкви, где он был дьяконом. Она закончила 9 класс в школе-интернате. У нее была только мама. Отец умер, когда Анна еще была маленькой.

Ей было 17 лет, а ему – 24. Они увидели друг друга, понравились друг другу, встречались и расстались. Она уехала учиться в Кишиневской профессиональной школе, а он служил в Церкви. Затем они возобновили свои отношения. «Он был мне очень дорог. Примерно через два месяца мы поженились».

Они официально стали мужем и женой в 2008 году. Все шло хорошо, хотя им приходилось жить в одной комнате с его тетей. Они разговаривали, советовались и ладили, даже несмотря на то, что тетя иногда комментировала кулинарные способности Анны.

Почему беременная попадья не рубит много дров?

В то же время Аркадий был рукоположен и получил приход в селе в Сынджерейском районе. Он ездил туда каждую пятницу, а возвращался домой в понедельник. В течении недели у него были уроки в школе. Анне случалось проводить все меньше времени с Аркадием и все больше – с семидесятилетней тетей. Когда он возвращался, тетя жаловалась молодому священнику на то, что Анна в его отсутствие не кормила животных в определенное время или не рубила дрова, когда та говорила ей.

Анне было всего 19 лет, она была беременна, недавно умерла ее мать, а конфликтные ситуации расстраивали ее. Тетя говорила ей одно. Муж говорил другое. Ссоры занимали все больше места в их общей комнате. Молодая семья начала строить собственный дом в том же дворе. Однако переезд из комнаты тети в новый дом занял пять лет.

Между тем в 2009 году Анна родила мальчика. А через год – девочку. После трех лет декретного отпуска она устроилась смотрителем в Бельцкую психиатрическую больницу. Но работа стала новым поводом для недовольства мужа.

«Он стал говорить мне, что приносит в дом больше денег, и что не стоит работать ради 900 леев. Он получал 500 леев в церкви, также собирались ресурсы от освящения, и в месяц он приносил более тысячи леев. Но тогда сумма не достигала двух тысяч леев», – вспоминает она.

Годы ада в доме священника

Она работала в течении двух лет, а затем отказалась. Не прошло и месяца, как она стала начальником Социального центра в населенном пункте, где они проживали, и казалось, что муж гордился ею. Однако его удовлетворение не продлилось долго. «Когда я приходила домой, он говорил мне, что ко мне заходит тот или иной, что я столько усилий трачу на своих стариков, а семье и детям времени не уделяю. Говорил, что я не готовлю еду, спрашивал, кто будет мыть посуду, делать уборку. Так я проработала четыре года. Но последние два года были адом».

В 2016 году Анна получила первую пощечину. Она попросила мужа установить стиральную машину, которая уже пять лет стояла новенькая. Она уже не успевала вручную стирать одежду двоих детей, священника, тети, свекрови и свою. Это не был первый раз, когда она говорила ему об этом. То он отвечал, что у него нет времени, то говорил, что не разбирается в этом, то у него чего-то не было. Но на этот раз он ее ударил.

«Он ударил меня прямо перед иконами. У нас иконы во всех комнатах. Тайная вечеря в кухне, Икона Константина и Елены в другой комнате, Икона Святого Дмитрия с венчания в спальне. Но я не сказала ему об иконах, а спросила, поступает ли священник таким образом? А он злился еще сильнее оттого, что я, будучи младше его, учу его, выпускника Теологической академии, быть священником. Тогда я впервые убежала к семье, заботившейся обо мне после смерти матери. Я не ожидала от него такого поступка».

Расставание не продлилось долго. Он искал ее, говорил с ней красиво, а тоска по оставшимся дома детям овладевала ею. У нее также были обязанности в церкви, ведь она была дьяконицей и работала с ним бок о бок, когда это было необходимо. Так что через неделю она вернулась в дом с иконами и оскорблениями.

«Почему Бог не даст тебе сдохнуть, жена?»

«Эй, овца, дура, бестолковая. Откуда ты взялась, верующая? Почему Бог не даст тебе сдохнуть побыстрее, чтобы я наконец избавился от тебя», – говорил ей муж-священник. Лица с икон на стенах передергивались. Аркадий особенно обижался на Анну, когда она задерживалась на работе. После новой ссоры он ударил ее во второй раз. А она снова убежала. Но вернулась ради детей, и потому что у нее не было достаточно смелости, а также ресурсов для того, чтобы начать все с нуля.

«С тех пор я задерживалась на работе… Мне нужно было закрыться в своем кабинете, поплакать примерно полчаса, прийти в себя, успокоиться, и только потом я могла браться за дело. Приходя домой, я не видела ничего хорошего».

Анна получала зарплату в размере 3500 леев, и на эти деньги она наполняла холодильник, одевала детей, содержала дом, а иногда давала деньги мужу на оплату взноса за машину, потому что он взял десять тысяч евро в кредит на шесть лет. Но в любом случае, она рассказывает, что он всегда спрашивал, что она делает с деньгами, приходил пьяный, кричал на нее, оскорблял ее и пугал детей.

Она стала понимать, что ни дом, ни полный холодильник, ни статус жены священника, ни икона с венчания уже не могли помочь. Между тем Аркадий начал почти каждый день приходить домой поздно и в нетрезвом состоянии, больше не разговаривал с ней, у них были отдельные бюджеты, и спали они в разных комнатах. Он говорил ей, что она больше не привлекает его физически, что он все время устает, больше не рассказывал ей, куда шел, и откуда приходил. А потом произошло последнее избиение.

Это был вторник 5 октября 2017 года. Анна и Аркадий вместе с детьми и тетей были в гостях у знакомых. Анна говорит, что по дороге обратно он пьяным сел за руль, как зачастую поступал. Он вспомнил, что недавно Анна опять задержалась на работе. Ссора разгорелась быстро. Он оставил ее в полночь примерно в трех милях от дома, рядом с оврагом.

«Он схватил меня за волосы, бросил на землю и бил»

Сначала она пошла на работу. Она думала переночевать там, но было слишком холодно, и она отправилась домой. В доме свекрови, находившемся в том же дворе, что и их дом, также были гости. Она пыталась украдкой войти в дом, когда один из гостей заметил ее в огороде и позвал священника. Анна побежала.

«Он догнал меня, схватил за волосы, бросил на землю и начал бить меня. Свекровь тоже пришла и схватила меня за волосы, толкнув меня. А двоюродная сестра стала обзывать меня некрасивыми словами. Я спросила, какое право она имеет говорить мне это в моем же дворе, а он разозлился еще сильнее, схватил меня за волосы, вырвал много волос и бил меня и по ноге, и по голове, и куда ему хотелось».

Приехала скорая помощь. Она слышала, как они говорили врачам, что она сумасшедшая, чтобы ее определили в психиатрическую больницу. Полиция не приехала. Кажется, врачи не оповестили полицию. Они сделали ей укол, и она заснула в доме свекрови.

На следующий день, с самого утра она пошла в их дом, чтобы одеть детей в школу. Тогда она увидела себя в зеркале. Под глазом у нее был синяк, а на теле было несколько следов от ударов. Ей стало неудобно перед детьми. Сыну она сказала, что ударилась о ветку, после чего он ответил ей, что учителя советовали детям рассказывать о насилии в семье. Она не хотела позорить своих детей. Его, священника, тоже.

«Как священник он хороший, не оскорбляет, никого не выгоняет. Дай Бог, чтобы у нас еще были такие священники, как он, но вот как муж – слов нет».

Епископ не допускает развода

Она жила в том доме до свадьбы деверя, запланированной на 15 октября. Затем она сказала себе, что поживет там еще до конца месяца, чтобы сдать свою работу. 30 октября она сказала детям выйти с ней на прогулку. Она взяла на плечо маленькую сумку. Она вышла и приютилась с ними у семьи, которая когда-то заботилась о ней. Затем она позвонила ему, чтобы сказать, что больше не вернется, пошла в полицию и написала заявление, а также попросила разрешения у епископа Бельц и Фалешт Маркела развестись. Она не получила духовного разрешения, но подала документы на развод. Начался уголовный процесс на основе заявления о насилии.

«По церковным правилам, разводясь, он рискует остаться без сана. Поэтому он не дает согласие на развод, чтобы не потерять свое положение. И если никто не поднимет шума, его оставят служить и дальше».

***

Через неделю он пришел навестить их. Было много разговоров и просьб со стороны родственников, чтобы она вернулась.

«Я этого не сделаю. Я сбегала трижды и дважды возвращалась. В третий раз я не вернусь. Ведь я знаю, что если будет одно избиение, то последует и второе, и третье, и двадцатое. Меня все время называли дурой и овцой. Для меня эти слова были болезненными. Дети слышали их. А что дети видят у своих родителей, то они затем применяют, вырастая».

Они попытались прийти к взаимопониманию. Договорились, что она заберет заявление из полиции, а он отдаст ей детей. Но судебный процесс продолжается. Они видятся только там. В последний раз они виделись 9 января.

Жестокий священник имеет «положительную характеристику по месту жительства»

Постановление Апелляционной палаты подтверждает факт физической агрессии Аркадия по отношению к Анне, включая признание священником вины. Однако данное постановление словно оправдывает жестокое обращение священника:

«Учитывая то, что исполнение наказания не должно причинять физические страдания или унижать достоинство осужденного, а также правильное отношение к совершенному, искреннее раскаяние и, как следствие, признание совершения действий, указанных в обвинительном заключении, и личность ответчика, то, что он не состоит на учете у врача-нарколога и психиатра, отсутствие криминального прошлого, позитивную характеристику по месту жительства, суд считает целесообразным применение к подсудимому Аркадию наказания без лишения свободы, считая, что ответчику может быть предоставлена возможность исправления без изоляции от общества».

***

Мы несколько раз звонили священнику Аркадию. Во время первого разговора мы спросили его о противоречии между насилием, описанным в постановлении суда, и наставлениями из Библии:

— Публикуйте то, что вы собираетесь публиковать, и не ищите того, чего не следует. Доброго вам вечера и до свидания.

Он положил трубку. Четкого ответа не было. Мы снова позвонили ему. Тогда начались угрозы.

— Я сказал вам, это мои семейные проблемы, и никто не просил вас писать о них. Попробуйте опубликовать это, и у вас будут проблемы.

— Что опубликовать? Постановление суда?

— Так я говорю вам, что вы не имеете права вмешиваться в мои семейные проблемы. Хотите опубликовать это, ваше дело. Но я сразу говорю вам, что у вас будут проблемы.

Мы настояли на вопросах о насилии, законе и Библии.

— Каждый человек должен читать Библию, – отрезал он и положил трубку.

Попадьи, подвергающиеся насилию, есть, а жалоб в Митрополию нет

В Библии написано: «Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы». Колоссянам 3:19; «Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его». Псалом 10:5; «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь». Ефесянам 5:25-28.

***

Анна не единственная жена священника, избитая в собственном доме. Судьи также знают, что в суде еще есть такие дела. В Молдавской митрополии, под подчинением которой находится священник Аркадий, существует структура, названная «суд митрополии», в рамках которой должны также обсуждаться такие ситуации.

Мы также связались с секретарем Митрополии Вадимом Кейбашем. Мы сказали ему, что говорили с женами священников, которые подвергались насилию в семьях, и хотели спросить, есть ли в рамках Митрополии какая-нибудь комиссия, ежегодно принимающая жалобы от жен священников, подвергшихся физическому насилию в семье? Что происходит после этого? Имеют ли еще право священники служить?

— Знаете, вопрос кажется мне довольно умозрительным, или же таким образом вы хотите развить тему, но мы никогда не получали таких жалоб. Я подозреваю, что вы так сформулировали свой вопрос, чтобы развить свою тему, что неправильно. Отправьте нам жалобы на изучение, и тогда у вас будет право спрашивать нас о таком, а пока вы говорите со мной по телефону, знаете как. (…) Подайте запрос информации, и мы проинформируем вас.

Мы написали запрос информации. Прошло две недели. Мы не получили никакого ответа.

Анна уже три месяца живет вместе с детьми в населенном пункте на севере страны. Она живет бесплатно в старом доме, а подруга помогла ей с деньгами на новую печь и на косметический ремонт в одной комнате. У нее нет работы. Но она собирается устроиться в примэрию в качестве социального работника.

Сейчас она считает, что жертвы не должны оставаться в семье ради детей, а должны уходить именно ради них: «Если мальчик увидит, как отец позволил себе ударить маму, он подумает: «Почему и я не могу бить свою жену?». Или девочка вырастет и скажет: «Почему и я не могу терпеть, как терпела мама». Я не хотела бы, чтобы было так».

Лилиана БОТНАРЮК