Великое ограбление, а затем экономический и социальный кризисы, сильно ударили по гражданам Молдовы. Всего за несколько месяцев молдавский лей значительно обесценился по отношению к международным валютам: на 34% по отношению к доллару, и на 26% по отношению к евро. Это обесценивание вызвало цепь подорожаний, цены выросли, а способность людей платить значительно снизилась. Люди оказались в ситуации, когда их зарплаты и пенсии, и так мизерные, почти ничего не стоят.

Для многих, в этих обстоятельствах, единственным утешением остается церковь – место, где все равны, где социальное положение, то, как ты выглядишь, и твои ежедневные занятия не имеют никакого значения. По крайней мере, об этом нам говорят книги и проповеди, произносимые священнослужителями теплым и тихим голосом. Тем не менее, многие прихожане были удивлены, обнаружив, что в период кризиса выросли не только цены по коммунальным платежам, но и сборы, взимаемые церквями за религиозные услуги.

Под ударом кризиса

Конец 2014 – начало 2015 гг. стал трудным периодом для молдавских граждан. По данным Национального бюро статистики, в начале 2015 года цены выросли в среднем на 8%. Это подорожание опустошило карманы граждан, получавших низкие зарплаты и пенсии, недостаточные, по крайней мере, для обеспечения прожиточного минимума. Вследствие колебания обменного курса, цены взлетели до небес. С середины января, более двух тысяч наименований лекарств подорожали на 5-7%. Вскоре повысился тариф на электроэнергию и газ.

Эти подорожания вызвали людское недовольство, и в конце февраля 2015 года люди вышли на Соборную площадь, приняв участие в мирном флешмобе, выражая свое несогласие с политикой Национального банка Молдовы (НБМ), которая привела к исчезновению миллиарда. «Хотим лей обратно! Этим манифестом мы хотим вывести на свет причины самой крупной кражи в истории Молдовы, кражи, приведшей к девальвации лея, последствием которой стала цепь подорожаний; таким образом, через несколько месяцев для обычного гражданина достойная жизнь станет невозможной», – утверждали протестующие, отчаявшиеся и беспомощные перед лицом ситуации, в которую их ввели те, кого они избрали.

Сбор – добровольное пожертвование

Шестым таинством церкви является Священное таинство брака, однако, и здесь люди поняли необходимость платить больше, чем раньше. «Граждане, образующие государство, все эти люди образуют также православную церковь страны. Таким образом, то, что чувствует, и через что проходит человек в нашей стране, соизмеримо с тем, что чувствует церковь», – говорит епископ Иоанн Сорокский, викарий Митрополии.

Цены на брачную церемонию варьируются от 600 до 1500 леев и зависят от церкви, которую вы выбираете. По словам представителей Митрополии Кишинева и всея Молдовы, каждый приход волен сам устанавливать собственные тарифы. Деньги от религиозных венчаний и крещений, теоретически, направляются на содержание церкви. «Мы избегаем термина «сбор». Это добровольная жертва, она не обязательна со стороны того, кто просит о совершении таинства крещения или священного венчания. Все зависит от желания человека, если он хочет что-то оставить, то оставляет, если нет – то нет. Человек приходит с пожертвованием в поддержку церкви, в поддержку сообщества. В большинстве церквей нет сборов, но если некоторые церкви просят определенную сумму денег, тогда речь идет о цене, установленной приходским советом. Они знают, какие расходы несет церковь. В зависимости от них устанавливают цену. Деньги используются исключительно для церкви: на реставрационные работы, капитальный ремонт», – говорит епископ Иоанн, ответственный за представление позиции Митрополии по вопросам церкви, государства и общества.

При всем этом, по его словам, церковь не может функционировать, если не будет поддерживаться богатыми благотворителями и ктиторами (людьми, которые берут на себя расходы по строительству и ремонту храмов, прим. ред.). «Когда речь идет о проведении ремонтных работ, уверяю вас, что скромных сумм, собранных в церкви, не хватает. Вы живете в Молдове и очень хорошо знаете, какова действительность. Вы понимаете, как дорого стоит заменить икону, нанести роспись… В этом случае приходский совет обращается к помощи благотворителей. Если нам не удается выявить таких благотворителей, мы ждем, когда Бог поможет нам и создаст необходимые условия», – говорит викарий Митрополии.

Прибыльный «бизнес» во время кризиса

Мы посетили несколько церквей в Кишиневе и пообщались с прихожанами, чтобы узнать, как они договариваются о предстоящей свадьбе.

Поскольку сбора на проведение венчаний и крестин, зафиксированного Митрополией, не существует, мы наблюдаем то, что каждая церковь устанавливает свой собственный тариф. По этой причине, цены отличаются, подобно тому, как они формируются в сфере недвижимости: в зависимости от размера церкви, ее убранства и числа священников, значительно увеличиваются «таксы», которые должны оплатить верующие, заказывающие эти обряды. И поскольку это бизнес, в некоторых церквях необходимо вносить аванс, хотя о квитанции даже не может идти речи, сбор считается в большей степени пожертвованием.

В соборе «Рождества Христова» венчание стоит 1000 леев, в случае, когда молодожены согласны венчаться наряду с другими парами. Однако, если вы претендуете на то, чтобы обвенчали только вас, вне присутствия других пар, то должны будете выложить из кармана более 1500 леев, сказала нам женщина, которая продавала свечи и иконки. «Да, около полугода назад было дешевле, но я сказала тебе, сколько это стоит сейчас, если ты не понимаешь, посмотри на листе на стене», – возмутилась женщина, указывая пальцем на стену позади себя. Там, помимо листа с ценами, я нашла также список документов и предметов, необходимых для священного венчания. Так, молодожены должны предъявить свидетельство о браке, за подписью отдела ЗАГС, тем самым подтвердив заключение брака; в случае второго или третьего брака необходимо представить свидетельство о его благословении, выданное Митрополией Молдовы. Также, для совершения обряда венчания необходимы калачи, семейная икона, полотенце, свечи и коврик.

Сборы в соборе не сильно отличаются от взимаемых в других церквях. По бульвару им. Штефана чел Маре в церковь «Преображения Господня», мы узнаем, что церемония венчания стоит 1280 леев. За эти деньги вас обвенчают отдельно от других, а событие пройдет под сопровождение церковного хора. «Цены, вроде бы, не выросли», – говорит нам женщина, продающая свечи.

Равные перед лицом церкви?

Слишком высокими для некоторых христиан являются и цены, взимаемые в других церквях Кишинева. Так, в церкви «Св. Великомученика Георгия» просят 700 леев за церемонию венчания, а если молодожены хотят, чтобы им пел хор – 1100 леев. На вопрос, почему выросли цены, священник сказал нам в шутку: «Да, прежде и мы были молоды».

В церкви «Св. Мученика Харлампия» мы узнаем, что церемония венчания стоит 400 леев. «Затем еще заплатите за свечи, свидетельство, и выйдет 681 лей. Мы стараемся венчать каждую пару отдельно… А где дешевле? У нас дешевле всех в городе», – говорит женщина, работающая при церкви.

В соборе «Вознесения Господня» нам сообщили, что мы должны заплатить 890 леев за венчание, к которым добавляются еще деньги на свечи и иконы. «Может, и было дешевле, но вы спросили меня, сколько стоит сейчас, а не 2 года, или 10 лет назад», – сказала нам женщина с возмущением.

О цене, запрошенной за венчание, в церкви «Благовещения» мы поговорили с отцом Виктором, который был раздражен нашими вопросами: «И почему вы спрашиваете меня, сколько стоит? приходите в церковь, мы запишем, что вам нужно для венчания, после чего скажем, сколько будет стоить, а так зачем вы мне звоните?»

За церемонию венчания в церкви «Св. Благочестивой Феодоры из Сихлы» молодожены должны заплатить 600 леев, но не раньше, чем запишутся в церковном регистре.

Несмотря на то, что в некоторых селах есть установленные сборы, священники говорят, что чаще всего игнорируют их, когда необходимо провести богослужение для нуждающегося прихожанина.

«По сути, всякий раз, когда у нас проходят встречи протоиереев, ответственных из районных церквей, мы призываем их исключить эти сборы… Нам не было известно, что цены на религиозные услуги увеличились по сравнению с 2015 годом, но в случае возникновения таких нарушений, мы проявляем инициативу и принимаем меры», – заверил нас епископ Иоанн Сорокский, викарий Митрополии.

В конце 2015 года Синод православной церкви Молдовы обратился в Министерство финансов с просьбой об освобождении приходов на территории республики от представления ежегодных отчетов в налоговые инспекции. Хотя, в соответствии с действующими правовыми нормами, все культы полностью освобождены от налогов, они обязаны представлять налоговые отчеты. Представители церкви ратовали за введение отдельного пункта, который бы освобождал церкви от представления отчетов в налоговые органы.

Татьяна БЕГЮ